本文摘要：欧洲中世纪的猎巫运动这场残暴的残暴，最先愈演愈烈在法国东部，随后波及到德国英格兰丹麦瑞典波兰等地，且从15世纪晚期起越演越烈。

欧洲中世纪的猎巫运动这场残暴的残暴，最先愈演愈烈在法国东部，随后波及到德国英格兰丹麦瑞典波兰等地，且从15世纪晚期起越演越烈。比如在德国，16世纪下半叶的五十年里，约有九万多人被扣上“巫师”的帽子，两万多人被杀死。

到了17世纪下半叶，波兰被杀死的“巫师”也有万人之多。另外在西班牙意大利英格兰等国，也都有大量的“巫案”。以学者布里吉斯的统计资料，从1450年到1750年，整个欧洲的“巫案”数量，最少在十万件以上。　　而在这十多万件“巫案”里，绝大多数的“巫师”都是女性。

比如在法国和德国，被害的“巫师”百分之八十都是女性，而在英格兰，百分之九十以上的被害“巫师”都是女性。正如当时欧洲传教士经常说道的传道词：“女性应付原罪负责管理，”“她（女性）在给男性带给的如此多的意外和危害中充分发挥了很大的起到。

”生为女人，你就有罪，就有做到“巫师”的指控。　　那么，当时那些欧洲女性们，都会在罪了什么“拢”的情况下，才不会被当作“巫师”呢？比如1571年丹麦埃尔锡诺的“巫案”里，一名叫作尼珀斯的女啤酒商人，就因为坚决专门从事商业，抢走了男商人的饭碗，马上就变为了“女巫”。在英格兰和匈牙利等地，女子只要行医甚至读书，马上也被看作“女巫”。

总的说来，只要违反了男人的避讳，当时的欧洲女性，就很有可能接踵而来到“巫案”里。　　而一旦被当作“女巫”拒绝接受审判，女性们是不是机会逃过一劫呢？基本没。

欧洲人“猎巫”的套路，决不像个别影视作品里的欧洲法庭那样“公正”。只要被当作了“巫师”，马上就被冲到教会严刑拷打，打到受害者否认了，就大张旗鼓送来上火刑架。这伪善的操作者，跨越整个文艺复兴时代。　　甚至这“猎巫”运动，有时还做株连，上一代女性被当作“女巫”处死了，下一代认同也生活在有色眼镜里。

比如1675年在波斯基亚沃被处死的“女巫”玛利亚，以审问记录来说，她的祖母被当作“女巫”处决，她的母亲也迟至她被处死，她的姑姑也因此被放逐。一场“巫案”，烧掉的就是多少家庭。

　　而每当再次发生大规模的瘟疫时，在教士的唆使下，当地的女子，也往往被当作平息瘟疫的替罪羊。旗号“赎罪”的名义，女子们也背著“女巫”的恶名昭彰被处死。

在1692年的萨勒姆，由于当地癫痫病风行，教士们乘机唆使，仅有是春夏两季，就有十九名女子被当作“女巫”绞死。如果翻阅这三个世纪里的欧洲各地史料，就不会找到这样的例子，完全司空见惯。

多少受害者女子，在史册里也许只留给非常简单的名字，背后，毕竟令人悲伤的场面。


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